Минусы формационного подхода

Плюсы и минусы формационного подхода

Рабовладельческое государство было орудием для поддержания власти рабовладельцев над своими рабами, выступавших собственностью свободных граждан.

Раб был лишен каких-либо прав и фактически являл собой говорящее орудие труда.

Феодальное государство представляло собой диктатуру класса феодалов и земельных собственников, которые безвозмездно присваивали крестьянский труд и его результаты.

Крестьяне были фактически в рабской зависимости от помещиков. В соответствии с формационным подходом социалистическое государство, будучи образованием высшего типа, является отмирающим.

Сравнительная характеристика подходов

Помогает изучению тех сторон жизни, которые обычно не попадают в поле зрения приверженцев формационного процесса.( духовная жизнь, ценности, психология, национальные особенности.)

2. Позволяет глубже изучить историю определенных народов и обществ во всем их разнообразии.

3.

Главной целью исследования становятся человек, и человеческая деятельность.

Последователи цивилизационного подхода в формационном подходе видят следующие недостатки:

1. 4. Своеобразию и уникальности отдельных народов и
2. 3. При последовательном применении формационного подхода на задний план отодвигается роль человеческой деятельности, и человеческого фактора.
3. 1. Большинство народов не проходили в своем развитии через большинство формаций.
4. 2. Большинство процессов (политических, идейных, духовных, культурных) нельзя объяснить только с экономической позиции.

Теория государства и права.

Курс лекций

Барулин, когда утверждает, что цивилизационный подход не следует противопоставлять формационному.

Аналогичной позиции придерживаются и некоторые другие авторы, полагающие, что

«сосуществование различных формаций и цивилизаций в одной синхронном среде, их параллельное и пересекающееся развитие — неотъемлемая черта всемирно- исторического процесса»

1Гуревич Л.Я. Философия и историческая наука // Вопросы философии. 1997.№ 6. С. 5-63.

Формационный и цивилизационный подходы к типологии государств, их достоинства и недостатки

В своей основе формационный подход к типологии государства является вполне здравым и полезным для государствоведения, раскрывая ту закономер­ность, что государства, базирующиеся на одном и том же типе экономической структуры общества, обладают характерным набором общих признаков (госу­дарства, независимо от времени их существования и места дислокации, осно­ванные на одном и том же типе базиса,будут однотипны в своих принципиаль­ных характеристиках).

Вместе с тем в учебной литературе обращается внимание и наряд недо­статков формационного подхода как следствие его догматизации.

К таким не­достаткам, в частности, относят: -однолинейность в трактовке исторического развития государственности как механической смены одного исторического типа государства другим (что не отвечает реальному ходу истории с его многообразием путей и форм госу­дарственного развития, сцикличностью этого развития, возможностью

Преимущества и недостатки формационного подхода

73]. И наконец, в-четвёртых, были выявлены закономерности смены одного типа государства другим — соответственно сменам общественно-экономических формаций: вслед за рабовладельческим приходит феодальное государство, а его сменяет буржуазное.

И хотя прогноз смены буржуазного государства социалистическим может вызвать в настоящее время определённые сомнения, но закономерность смены предыдущих типов государства является реальностью.

Первым недостатком формационного подхода к типологии государства является — его догматизация и прямолинейность. В основе этого подхода лежит

Недостатки Формационного подхода

Тесно связаны с явлениями государственно-правовой жизни мораль, религия, обычай, политическая система, общественное сознание, экономика и т.

д. МетодологияТГП представляет собой совокупность особых приемов, способов, средств научного познания действительности.

Метод показывает каким образом данная наука изучает что-либо. В ТГП применяются общенаучные, специальные и частнонаучные методы.

Общенаучные методы: 1) Анализ; 2) Индукция; 3) Аналогия; 4) Абстрагирование; 5) Моделирование; 6) Сравнение; 7) Конкретизация.

Специальные методы:1) Системный (акцентирует внимание на взаимодействии явлений, их единстве и целостности); 2) Структурно-функциональный (определение места, роли и функций каждого элемента системы); 3) Сравнительный (сравнение государства права, их элементов с иными однородными явлениями); 4) Социологический (установление связей государства и права с иными социальными явлениями, важнейшее место среди которых принадлежит конкретно социологическим методам (наблюдение, опрос, моделирование)

Формационный подход.

Особенности

Развитие социумаДля лучшего понимания следует рассмотреть примеры, применяя формационный подход к В условиях первобытнообщинного строя производственные средства представляли собой общую собственность. В связи с этим трудились люди вместе, сообща. Результаты же деятельности распределялись между всеми членами социума поровну.

В капиталистическом же обществе, наоборот, являлись владельцами средств производства. В связи с этим отношения становятся несколько иными.

В итоге социум становился на новый этап развития.

Формационный подход. Плюсы и минусыКак отмечают специалисты, формационный подход основывается на изменениях, присущих производственной сфере.

плюсы и минусы стадиального и цивилизационного подходов

Это выделение сторонниками данного подхода осуществляется понабору признаков, которые, с одной стороны, должны носить достаточно общий характер,а с другой, позволяли бы обозначить специфические особенности, характерные длямногих обществ.

Еще большие трудности при анализе и оценке типов цивилизации возникают передисследователем, когда главным элементом того или иного типа цивилизациирассматривается тип ментальности, менталитет.Есть еще ряд претензий к цивилизационному подходу, связанному с интерпретациейдвижущих сил исторического процесса, направления и смысла историческогоразвития.

___________Материалистическая концепция истории, базирующаяся на формационном подходе, на протяжениипоследних 80 лет была господствующей в исторической науке нашей страны.

Сильнаясторона этой концепции состоит в том, что на основе определенных критериев онасоздает четкую объяснительную модель всего исторического развития.

Формационный и цивилизационный подходы плюсы и минусы

Цивилизационный подход — каждому историческому отрезку времени соответствует определенная цивилизация, в которой тип государства определяется на основе духовных признаков, которые могут блокировать или поощрять развитие государства.

Цивилизация — это замкнутое и локальное состояние общества, отличающееся общностью религиозных, национальных, географических и других признаков (А. Тойнби). В зависимости от признаков выделяют египетскую, китайскую, западную, православную, арабскую и иные цивилизации.

В цивилизационном подходе различают хронологический, производственный, генетический, пространственный, религиозные и иные принципы типологии цивилизаций.

В рамках цивилизационного подхода выделяют теорию «стадий экономического роста» (У. Ростоу), теорию «менеджеризма», теорию «единого индустриального общества», теорию «постиндустриального общества», теорию «конвергенции» (А. Д. Сахаров) и др.

newinspire

Ключевые слова: достоинства, недостатки, формационного, подход, типологии, государства Типология государства — это его классификация, предназначенная для разделения всех прошлых и настоящих государств на такие группы, которые дали бы возможность раскрыть их социальную сущность.

Именно базис (тип производственных отношений) является, по мнению представителей формационного подхода (К.

Маркса, Ф. Энгельса, В.И. Ленина и других), решающим фактором общественного развития, который детерминирует и соответствующий тип надстроечных элементов: государство и право.

Подходы к изучению истории: цивилизационный и формационный

Предмет: Тип роботи: Контрольна роботаК-сть сторінок: 9Мова: РусскийОцінка: Виберіть оцінкуGive 1/5Give 2/5Give 3/5Give 4/5Give 5/5Оцінити Введение Термин историография неоднозначен как в предшествующей, так и в современной научной традиции.

Само понятие происходит от греческих слов istoria — расследование и grajw — пишу, в точном переводе — описание расследования. Так, первым историографом в России в 1747 году стал Г.-Ф.

Миллер, затем — князь М.М. Щербатов. Именным указом Александра I это звание было даровано в 1803 г.

12.Формационный подход к типологии государства: его достоинства и слабые стороны

2) Разновидность классификации, которая включает два аспекта: исследование оснований деления на типы и характеристику типов.

Тойнби выработал понятие цивилизации и определил 26 цивилизаций.

Цивилизация (Тойнби) – относительно замкнутое локальное состояние общества, отличающееся общностью религиозных, культурных, психологических, географических и иных признаков, два из которых остаются неизменными (религия и территория). Плюсы подхода: учитываются конкретные исторические условия развития.

Минус — игнорируются экономические факторы. Типы цивилизаций: православная, египетская,

Формационный и цивилизационный подходы

В экономической литературе существует множество подходов к периодизации общественного развития экономических систем.

Однако традиционное пятизвенное деление истории общества на формации давно уже подвергается сомнению.

Первобытнообщинный строй изучен крайне слабо, и мы имеем о нем весьма нечеткое представление. Можно ли его считать формацией, если он не был даже обществом в полном смысле этого слова? Неясно также, можно ли считать закономерной и обязательной формацией рабовладение.

Достоинства и недостатки формационного подхода

Достоинства формационного подхода:

1. — выявлена принадлежность политической власти тому или иному классу, определена роль различных классов в управлении государством;
2. — показан эволюционно-исторический процесс развития государственности, выявлена историческая преемственность типов государств.
3. — Акцентирование внимания на существенной роли экономических отношений в формировании государств и изменении их типов;

Недостатки формационного подхода:

1. — Переоценка классово-экономического фактора, который не всегда может иметь и имеет решающее значение в процессе образования государства, уступая ведущую роль другим факторам;
2. — Оставление вне поля зрения огромного пласта культурно-ценностных идей и представлений, которые не могут быть охарактеризованы как классовые;
3. — Рассмотрение социалистического государства как антикапиталистического и отрицание преемственности с ним;

Типология государств: формационный и цивилизационный подходы, их достоинства и недостатки

100 р бонус за первый заказ Выберите тип работы Дипломная работа Курсовая работа Реферат Магистерская диссертация Отчёт по практике Статья Доклад Рецензия Контрольная работа Монография Решение задач Бизнес-план Ответы на вопросы Творческая работа Эссе Чертёж Сочинения Перевод Презентации Набор текста Другое Повышение уникальности текста Кандидатская диссертация Лабораторная работа Помощь on-line Узнать цену Поделись с друзьями Типология государств – это научно обоснованная классификация государств.

Классификация по типам является необходимым этапом в постижении сущности, раскрытии признаков государства, выявлении закономерностей естественно-исторического процесса развития государств.

Формационный подход. Особенности

June 5, 2013 Обсудить 0 0 Формационный подход был широко освещен в трудах Ленина, Энгельса и Маркса.

Согласно теории, социум проходит в своем развитии определенные этапы, которые сменяют Эти стадии называются общественно-экономическими формациями.

Так, социум прошел через первобытнообщинный, рабовладельческий этап, перешел на феодальный, капиталистический, коммунистический уровень.

Формационный подход к изучению общества предусматривает определенные закономерности.

Так, производительные силы проходят более быстрое развитие, нежели отношения.

Навыки, знания и средства труда совершенствуются. При этом с течением времени начинают возникать противоречия.

Выражаются они в том, что прежние отношения на производстве начинают сдерживать развитие новых. Для того чтобы продолжалось совершенствование, требуется замена одних взаимодействий другими.

Таким образом, проявляется формационный подход.

Плюсы и минусы формационного подхода в истории

Недостатками цивилизационного подхода является то, что он не позволяет взглянуть на историю, как на целостный, закономерный процесс; применяя цивилизационный подход трудно изучать закономерности исторического развития.

С начала 90-х годов наблюдалось стремление «избавиться» от формационного подхода и всего, что касается марксизма. Поэтому активно внедрялся цивилизационный подход.

Сами по себе эти подходы ни являются плохими или хорошими. Каждый из них имеет и плюсы и минусы.

И оба этих похода имеют право на существование. Они просто рассматривают историю с разных сторон.

Если с помощью этих подходов изучается история, публикуются монографии и статьи, написанные с применением этих походов — это хорошо. Плохо другое. Неправильным оказалось внедрение цивилизационного подхода в школе без должной подготовки.

Виртуальный класс школы №185 по обществознанию/Двадцать седьмой урок, 10 класс

Материал из Letopisi.Ru — «Время вернуться домой»

ТЕМА: ЦИВИЛИЗАЦИЯ И ФОРМАЦИЯ

Цивилизационный подход к изучению общества

Цивилизация (от латинского «гражданский») — качественное своеобразие взятых в единстве социально-экономических и культурных характеристик общества на определённом этапе их развития.

Существуют и другие трактовки понятия «цивилизация»:

1) ступень исторического развития человечества, следующая за варварством;

2) синоним культуры;

3) уровень (ступень) развития того или иного региона, отдельного этноса;

4) определённая стадия в развитии локальных культур, стадия их деградации и упадка.

Факторы, определяющие сущность цивилизации, её неповторимость:

1) географическая (природная) среда;

2) система ведения хозяйства (экономика);

3) социальная организация;

4) духовные ценности;

5) политико-правовая система.

Менталитет — образ мышления, мировосприятия, духовной настроенности присущий индивиду или группе.

Достоинства цивилизационного подхода:

1. Позволяет глубоко изучать историю конкретных обществ и народов во всём их многообразии и специфике.

2. Ориентирует на изучение таких сторон общественной жизни как духовная жизнь, психология, национальные особенности.

3. Ставит в центр исследования человеческую деятельность и человека.

Недостатки цивилизационного подхода:

1. Становится невозможным взгляд на всемирную историю как на единый процесс исторического развития человечества в целом.

2. Создаёт возможность полного отрицания единства человеческой истории, изоляции целых народов и обществ.

3. Сводит к минимуму возможности исследования закономерностей исторического развития человеческого общества.

Две теории цивилизации:

1) теория стадиального развития — рассматривает цивилизацию как единый процесс прогрессивного развития человечества

2) тория локальных цивилизаций — рассматривает всемирно-исторический процесс как совокупность исторически-сложившихся общностей, занимающих определённую территорию и имеющих свои особенности социально-экономического и культурного развития.

Типы цивилизаций

КритерийТипы

1. период исторического развития	древние, средневековые, современные цивилизации
2. специфика развития	восточные, западные, смешанные цивилизации
3. уровень организации государственно-политических институтов	первичные (государство является политико-религиозной организацией) и вторичные (государство отличается от религиозной организации)
4. уровень экономического развития	доиндустриальные, индустриальные, постиндустриальные цивилизации
5. общность культурных, экономических, географических и других факторов	более 20 цивилизаций:египетская, китайская, арабская и т.д.

Теория общественно-экономических формаций

Общественно-экономическая формация — исторический тип общества, основывающийся на определённом способе производства.

Формации:

1) первобытная;

2) рабовладельческая;

3) феодальная;

4) капиталистическая;

5) коммунистическая(с переходным периодом — социалистическим обществом)

Авторы формационной теории: Карл Маркс и Фридрих Энгельс.

Структура общественно-экономической формации: экономический базис и надстройка.

Базис — это первичная экономическая структура общества, представляющая собой совокупность исторически определенных производственных отношений.

Надстройка — совокупность идеологических отношений и взглядов (идей), а также соответствующие им организации и учреждения (государство, партии, церковь и др.).

К надстроечным идеям относятся политические, правовые, нравственные, эстетические, религиозные, философские воззрения (по Марксу, «формы общественного сознания»).

Базис носит исторически изменяющийся характер, что обусловлено развитием производительных сил. Коренные качественные изменения в экономическом строе общества (т.е.

в базисе) вызывают изменения и в надстройке Однако изменения в ней, согласно теории Маркса, происходят не автоматически вслед за изменениями в базисе, а лишь через опосредующие звенья. Например, философия определенным образом связана с базисом через политику, право, мораль. Надстройка обладает относительной самостоятельностью в своем развитии.

Она может несколько отставать от базиса или опережать его в своем развитии. Надстройка выполняет в обществе важные социальные функции. Она выражает и закрепляет экономические отношения собственности данного общества прежде всего с помощью определенных правовых и политических норм и учреждений.

Но в каждом обществе существуют элементы надстройки, выполняющие разрушительные функции по отношению к породившему их базису, и способствующие возникновению нового базиса Таким образом, надстройка оказывает активное воздействие на базис.

Основные элементы надстройки — государство и право.

Сущность формационной теории

1. Исторический процесс — процесс смены общественно-экономических формаций.

2. переход от одной формации к другой вызван противоречиями в способе производства.

3. Неизбежность перехода от одной формации к другой в результате классовой борьбы и социальной революции.

4. В жизни общества решающую роль играет материальное производство.

5. Примат общественного бытия по отношению к общественному сознанию.

6. Определяющее воздействие экономического базиса на всё многообразие надстроечных явлений.

Достоинства формационного подхода

Формационный подход позволяет: 1) увидеть то общее, что было в историческом развитии различных народов; 2) представить историю человечества как единых процесс; 3) установить определённые законы исторического развития общества; 4) предложить периодизацию всемирной истории; 5) просто и доступно объяснить ход всемирной истории.

Недостатки формационного подхода:

1) Недостаточное внимание уделяется своеобразию, уникальности истории отдельных обществ и народов.

2) Отодвигается на задний план роль человеческого фактора, человеческая деятельность.

3) Фатализм, безальтернативность исторического процесса.

4) Большинство процессов духовного, политического порядка не могут быть без искажений и упрощений объяснены с чисто экономических позиций.

5) Многие народы не проходили в своём развитии через все или даже через большинство формаций

Общественно-экономическая формация — это общество, находящееся на определённой ступени исторического развития, взятое в единстве всех его сторон,с присущим ему способом производства, экономическим строем и возвышающейся над ним надстройкой.

Сравнительный анализ формационного и цивилизационного подходов к изучению общества

Линии сравненияФормационный подходЦивилизационный подход

1. Соотношение объективных и субъективных факторов общественного развития	Объективные закономерности развития носят всеобщий характер. Хотя общественные законы реализуются через деятельность людей, они неизменны и неизбежны	Человек — единственный творец истории, стоит в центре прошлого и настоящего. Общественно-историческое познание — это познание человека через формы и продукты его деятельности
2. Соотношение материальных и духовных сфер жизни общества	Материальные факторы (прежде всего производство) играют решающую роль в развитии общества	Ценностные установки, мировоззрение играют в развитии общества не меньшую роль, чем материальные факторы, а в ряде случаев могут стать определяющими
3. Направленность исторического развития.Понятие «прогресс»	Общество движется от более низкой к более высокой ступени развития. Главные критерии прогресса связаны с совершенствованием производственных отношений	Каждая цивилизация неповторима, каждая вносит свой вклад в развитие человечесткого общества. прогресс относителен, он может охватывать отдельные сферы жизни общества: экономику, технологии. Применительно к духовной культуре это понятие можно использовать ограниченно

Домашнее задание

1. Ниже приведён перечень терминов. Все они за исключением одного, связаны с понятием «формация». Найдите и укажите термин, не связанный с понятием «формация».

Надстройка, экономический базис, культурно-исторический тип, классовая борьба.

2. Определение: «Совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей» относится к понятию

1) общество;

2) цивилизация;

3) класс;

4) формация.

3. Определение: «Результат целенаправленной и разумно организованной деятельности людей, объединённых на основе общих интересов» относится к понятию

1) общество;

2) цивилизация;

3) класс;

4) формация.

4. Верны ли следующие суждения о цивилизационном подходе к изучению общества:

А. Цивилизационный подход практически отрицает национальную специфику и своеобразие отдельных государств.

Б. Цивилизационный подход провозглашает необходимость соответствия производственных отношений производительным силам.

1) верно только А;

2) верно только Б;

3) верны оба суждения;

4) оба суждения неверны.

5. Верны ли следующие суждения об общественно-экономической формации?

А. Общественно-экономическая формация включает все явления, которые имеются в обществе (материальные, социальные, политические, духовные)

Б. Основой общественно-экономической формации является развитие науки, техники и технологий.

1) верно только А;

2) верно только Б;

3) верны оба суждения;

4) оба суждения неверны.

* Виртуальный класс школы № 185 города Нижнего Новгорода/Уроки обществознания в 10 классе

Цивилизационная теория Яковца: основные плюсы и минусы

С начала нового, 21 века появилась интересная теория Ю.В. Яковеца. Она совершенно по-новому раскрывает цивилизационно-генетическую теорию.

Общая информация о цивилизационной теории Ю.В. Яковеца

Для начала стоит отметить, что основу своей теории Ю.В. Яковец брал у таких великих мыслителей как: Н.Я. Данилевский, А Тойнби, О. Шпенглер, П.А.

Сорокин и другие. Последнего указанного идеолога стоит отметить, ибо именно благодаря ему сформировалась фундаментальная деталь теории, а именно классификация цивилизаций.

Если быть конкретнее, то они делятся на четыре уровня развития:

1. Западноевропейская цивилизация, самая интеллектуально развитая.
2. Североамериканскую, китайская и индийская.
3. Мусульманская.
4. Латиноамериканская, африканская, океаническая.

Однако развитие идет не однотонным методом, а циклическим, то есть, если на данный момент лучше всего интеллектуально развита западноевропейская цивилизация, то через век их могут обогнать китайская цивилизация, которая на данный момент имеет развивающийся характер (от индустриального к постиндустриальному обществу).

Также, если следовать данной теории, то выходит, что к третьему тысячелетию будет переход к новому суперциклу. Этому свидетельствуют: активная глобализация, интеграция различных наций, процессы дезинтеграции и дифференциации.

Как утверждает Яковец: «Глобальное цивилизационное пространство изменчиво, нет постоянного доминирования одних и тех же локальных цивилизаций и ранжирования остальных»

Из вышеуказанных факторов мы понимаем, что мир стоит на пороге глобальной проблемы, ибо он идет по западно-капиталистическому пути, что определенно приведет к проблемам внутри самой цивилизации. Однако данный путь приведет к тому, что все страны перейдут на стадию развития постиндустриального общества.

Разумеется – это приведет к протестам внутри самой цивилизации, а также генетической проблемы. В целом, общество столкнется с типичными проблемами капиталистическими проблемами. Хорошо это или плохо однозначно отметить нельзя. Также интересной особенностью является то, что евразийская цивилизация, скорее всего, разрушится.

Плюсы цивилизационной теории Ю.В. Яковеца

• Первый и самый главный плюс заключается в том, что данная теория позволяет рассматривать историю как единый процесс, ибо это позволяет по-новому взглянуть на вышеуказанную науку, а также сформулировать новую, современную теорию о развитии общества, которая сможет помочь как простым людям, так и тем, кто будет в дальнейшем вести различные государства.
• Вторым плюсом является то, что подобная теория предполагает развитие человека и его ценностей. Для многих людей это будет важным плюсом, ибо подобный подход будет устраивать большую часть существующего человечества, ведь всегда приятно, когда развивают ваши способности, дабы в дальнейшем это помогло в развитии нашего мира.
• Третьим плюсом выйдет то, что данная теория довольно нова, а значит, её взгляд на проблему не успела устареть, что выделяет работу Ю.В. Яковеца перед остальными. Данное преимущество пускай и временное, но на данный момент крайне важное. Допустим, если взять коммунистическую теорию, то можно понять, что некоторые её аспекты устарели и требуют доработки.
• Данная теория позволяет выделить общие черты в развитии различных народностей, которые в современном мире преуменьшаются в процессе глобализации. В связи с этим происходит объединение национальностей и интеграция цивилизаций. Хорошо это или плохо, зависит в первую очередь от вашего взгляда на мир и как именно расставлены ценности у конкретного индивидуума.
• Также идет ориентирование на изучение тех сторон, которые зачастую не указываются в других теориях или работах. Зачастую подобная проблема касается новых работ и теорий, которые пытаются раскрыть старые проблемы общества, но они не осознают, что их теории и мысли уже излагали другие люди. Тут теория Ю.В, Яковеца выгодно отличается от остальных.

Минусы цивилизационной теории Ю.В. Яковеца

• Недостаточная оценка социально-экономических факторов в данной теории. Подобное может вылиться в большую проблему, если данной теорией будут руководствоваться управляющие тем или иным государством, то это может вылиться в определенную проблему.

  Также стоит отметить, что из-за этой теории социально-экономические факторы могут в целом уменьшаться по значению в каких-либо иных теориях.

• Также преобладает типология общества, а не государства, данная проблема не настолько важна, как предыдущая, но значимости от того не убавляются, ведь данная деталь также важна, ибо государство ещё долгое время будет важнее типологии общества.

• Большинство процессов политического, идейного, духовного, культурного порядка не может быть без искажений и упрощений объяснено с чисто экономических позиций; последовательное применение формационного подхода в чём-то отодвигает на задний план роль человеческого фактора; недостаточное внимание уделяется своеобразию, уникальности, неповторимости истории отдельных обществ и народов.
• Также подобная теория полностью противоречит космополитической теории, ибо проводится четкая грань между различными нациями.
• И последнее, данная теория игнорирует азиатский способ производительности.

Итог

Данная теория на данный момент является новой, и некоторые её детали являются недоработанными.

Также нельзя не отметить, что она идет в полный разрез с нынешним курсом развития общества, а именно интеграции различных национальностей и космополитизмом в целом.

Плохо это или хорошо решать уже вам, а решение ваше будет зависеть от личных убеждений, политических убеждений и многое другое.